史威登堡神学著作
173.除了其它事外,这个星球的灵人还提到,他们的来访者,就是前面所说的修道士,还竭力劝服他们住在一个社群里,而不是分开单独居住。因为灵人和天使如在世时那样居住并形成社群。在来世,那些在世时住在社群里的人仍住在社群里;而那些分成家庭和家族的人则仍分开居住。这些灵人在自己的星球作为世人生活时,就分成家庭与家庭、家族与家族,因而分成民族与民族单独居住。所以,他们不知道什么叫住在一个社群里。当他们被告知,这些来访者企图劝他们住在社群里,是为了统治并控制他们,因为这是来访者能使他们臣服并将其沦为奴隶的唯一方式时,他们回答说,他们完全不知道统治和控制是什么意思。他们一想到统治和控制,就会逃跑,这一点从以下事实向我显明:他们当中的一个在陪我们返回时,我向他展示我所居住的城市,谁知他一看见就逃跑了,再也没有出现过。
126.从宇宙中所看到的众多星座,谁都能自己证实多元世界的存在。在学术界,众所周知,每颗恒星都像一轮在自己本位的太阳,因为它像我们世界的太阳在其本位那样保持固定不变;它的距离使它看上去很小,就像一颗星星。由此可知,和我们世界的太阳一样,它也有围绕它的行星,也就是星球。我们的眼睛之所以看不到这些行星,是因为它们距离太过遥远,还因为它们只有自己恒星的光,这光无法再反射到我们这里。具有众多星座、如此浩瀚的星空还能服务于其它什么目的呢?宇宙创造的目的就是人,以便一个天使天堂能从人而来。在无限创造者的眼里,来自一个星球的人类,以及天使所组成的天堂何等微不足道,因为对祂来说,成千上万个星球都不够。
可以计算一下,假如宇宙中有一百万个星球,每个星球上有三亿人,在六千年内生育两百代人,并且每个人或灵人占三立方米的空间,那么人或灵人全都加起来,其总数连这个星球的千分之一的空间都填不满,恐怕不会超过环绕木星或土星的一个卫星的空间;而卫星的空间在宇宙当中几乎辩认不出来,因为肉眼几乎看不见这些卫星。这对宇宙的创造者来说又算得了什么呢?即便他们充满整个宇宙,祂也不会满足,因为祂是无限的。
我曾与天使谈论这个话题,他们说,他们也认为与创造者的无限相比,人类实在太稀少了;不过,他们不是出于空间,而是出于状态来思考的。按照他们的观念,无论能想象出多少星球,对主来说,仍如同没有。不过,我在下文将凭直接经历描述星空中的诸星球。由此也明显可知我的灵如何能到这些地方旅行,而我的身体仍留在原处。
1695.“并一切食物”表示(他们被剥夺)思考虚假的能力,这从“食物”的含义清楚可知。前面已说明(56-58, 680, 681节),在来世,人们所享用的属天、属灵和属世的食物是什么。这些也对应于肉体的食物,故在圣言中由食物来代表,并被称为食物。然而,邪恶的地狱灵的食物是智慧、聪明和真知识的反面,即一切虚假;令人惊讶的是,恶灵便靠这种食物来支撑。他们之所以靠它来支撑,是因为这是他们的生命。若不给他们机会诋毁真理,甚至亵渎它,他们就无法存活。即便如此,他们也只有思考和讲述来自他们自己邪恶的虚假的自由,却没有自由去思考或讲述违背他们自己邪恶的东西,因为这是欺骗。只要他们所讲的虚假是从他们的邪恶中产生的,那么这虚假就是从他们自己的生命中产生的。在这种情况下,他们会被原谅,因为他们的性质就是这样,否则他们无法存活。
至于他们被剥夺作恶和思考虚假的能力,情况是这样:在试探的争战中,恶灵被允许引出人里面的一切邪恶和虚假,并利用这人的邪恶和虚假作战。不过,一旦被战胜,他们就不再允许这样做,因为他们立刻在那人里面感知到,良善和真理已被确认。灵人比世人更有这种感知的天赋,或说他们所拥有的感知比世人的更敏锐。他们从一个已确认真理和良善之人的真正气场中立刻就知道情况如何,他们会得到什么样的回应,等等。这一点在属灵的重生之人身上是非常明显的:恶灵虽与他们同在,如同与未重生之人同在一样,但对重生之人来说,他们已经被征服并顺从了。这就是他们被剥夺作恶和思考虚假的能力的意思。
目录章节
目录章节
目录章节